jueves, 30 de noviembre de 2017

El Adviento es el tiempo de la Espera y la Esperanza









El Adviento es el tiempo de la espera y la esperanza. Una  esperanza que a veces parece perdida o ausente, pero que buscamos y deseamos... y que entre todos podemos hacer realidad. Pero más que un tiempo es una actitud, siempre puede ser Adviento.





Nuestros deseos y esperanzas se concentran en una súplica: Ven. Es un clamor que viene desde muy lejos y que recoge las ansias de todas las gentes. Le pedimos a Dios que venga, desde la necesidad y desde el amor. Es la voz de los que sufren y la voz de los que aman.



Dios viene siempre y siempre está por venir. Pero viene humilde y pobre, casi imperceptible, hay que saber reconocerlo. Vino en Navidad y apenas supieron verle. Viene en la Palabra y en los Sacramentos; viene en el hermano y en el pobre, ¿lo reconocemos?. Hay que vigilar, hay que escuchar, hay que amar.



Así como disponemos nuestra casa para recibir a un invitado muy especial y celebrar su estancia con nosotros, durante el Adviento, los cristianos preparamos nuestros corazones para recibir a Cristo y celebrar con Él su presencia entre nosotros.



Ahora que se acercan estas fechas, dedicamos mucho tiempo, dinero y esfuerzo en organizar cómo vamos a celebrar la Noche Buena, con quién vamos a estar, qué vamos a regalar, qué vamos a comer... Pero todo este ajetreo no tiene sentido si no nos damos cuenta de que Jesús es el centro de la celebración, a quien tenemos que acompañar y acoger en estos días.



El Adviento forma una unidad con la Navidad y la Epifanía. Las tres palabras vienen a significar lo mismo: venida, nacimiento, manifestación. El Dios que quiso ser Dios con nosotros entró hace dos mil años en nuestra historia, pero se actualiza cada año en este tiempo que va desde el Adviento hasta la fecha del Bautismo del Señor.

Y ¿Cómo nos vamos a preparar para el Nacimiento de Jesús? Pues intentando mejorar nuestra vida, abriendo nuestro corazón para que Jesús pueda nacer en él. Y la manera de hacerlo es con la oración, el sacrificio y la generosidad, es decir tenemos que ser mejores en nuestra vida para recibir a Jesús.



Y para ello tenemos la ayuda inestimable de nuestra Madre. María es la buena noticia que anticipa el Evangelio de Jesucristo.



La Anunciación del ángel empieza con un saludo gozoso: Alégrate. Va dirigido a María, pero podemos pensar que se dirige a toda la humanidad; estamos viviendo un tiempo de gozo y de esperanza. María es llena de gracia y su respuesta es un SI permanente y entregado, la gran palabra que abre la puerta a Dios.



La Inmaculada es un gran argumento de esperanza para la Iglesia y para todo hombre, porque en ella se anticipa lo que estamos llamados a ser. Por eso la Inmaculada es la Virgen del Adviento.



En medio de un ambiente pagano y descreído, que tiende a celebrar la Navidad solamente como fiesta comercial, la corona de Adviento puede ser un pequeño símbolo de los valores humanos y cristianos, que deberían ser el centro de nuestra atención en estos días.







¿Pero qué significa la corona de Adviento?







La Corona de Adviento tiene su origen en una tradición pagana europea que consistía en prender velas durante el invierno para representar al fuego del dios Sol, para que regresara con su luz y calor durante el invierno.



Los primeros misioneros aprovecharon esta tradición para evangelizar a las personas. Partían de sus costumbres para enseñarles la fe católica.



El círculo es una figura geométrica que no tiene principio ni fin. Así la corona de Adviento tiene esta forma para recordarnos que Dios es eterno, que tampoco tiene principio ni fin.



El color verde de las hojas (ramas de pino, acebo o cualquier otro árbol) con las que se confecciona la corona, significa que Cristo está vivo entre nosotros y nos recuerda la vida de gracia que debemos tener durante el Adviento.



El color rojo simboliza el amor de Dios que nos envuelve. Y también nuestro amor que espera con ansiedad el nacimiento de su Hijo.



Las velas que son cuatro corresponden a cada uno de los domingos de Adviento. Su luz representa la luz de Cristo. Cada domingo se enciende una vela que nos recuerda cómo a medida que se acerca la luz de la Navidad, la oscuridad se va disipando. Jesús es la luz del mundo.



Que la corona de Adviento nos ayude en el crecimiento de la esperanza y sea un signo que nos recuerde la necesidad de estar siempre vigilantes para el encuentro con Jesucristo, el Dios que vino, viene y vendrá.



Sugerencias para elaborar una Corona de Adviento



a) La Corona de Adviento se puede comprar en algún almacén o elaborar en familia, aprovechando este momento para motivar a los niños platicándoles acerca de esta costumbre y su significado.





b) Se deberá poner en un sitio especial en la casa, un lugar fijo donde se quedará todo el adviento y donde la puedan ver los niños para que constantemente recuerden la venida de Jesús y la importancia de prepararse para ese momento.







c) Es conveniente fijar con anticipación el horario en el que se prenderán las velas. Toda esta planeación hará que las cosas salgan mejor y que los niños vean y comprendan que es algo importante. Así como con anticipación preparamos la visita de un invitado importante, estamos haciendo esto con el invitado más importante que podemos tener en nuestra familia


.





d) Es conveniente también distribuir las funciones entre los miembros de la familia de modo que todos participen y se sientan involucrados en la ceremonia:

·  un encargado de tener arreglado y limpio el lugar donde irá la corona antes de comenzar con esta tradición navideña.

·  un encargado de apagar las luces al inicio y encenderlas al final.

·  un encargado de dirigir el canto o de poner la grabadora con algún villancico.

·  un encargado de dirigir las oraciones para ponerse en presencia de Dios.

·  un encargado de leer las lecturas.

·  un encargado de encender las velas.






e) Esta tradición se puede llevar a cabo en familia o con otras familias y ofrecer una merienda sencilla después de encender las velas.






Ceremonia de Bendición de la Corona de Adviento:



En algunas parroquias o colegios se organiza la bendición de las coronas de Adviento. Si no se pudo asistir a estas celebraciones, la puede llevar a cabo el papá o la mamá.

Es una costumbre que reúne a la familia, pues es allí en donde se sugiere la celebración. La familia unida hace una oración en torno a la corona, con alguna meditación alusiva a las lecturas dominicales; se enciende una vela cada semana cantando algo que hable de la espera del Salvador. La noche del 24 de diciembre con las cuatro velas encendidas, se enciende por último la vela blanca cantando villancicos y se "acuesta al niño Jesús" en el nacimiento, como de costumbre, desde luego después de haber leído el Evangelio del relato del Nacimiento en Belén y de haber hecho una reflexión y oración todos juntos. Generalmente en los templos se reparten hojas con oraciones sugeridas para esta celebración, con la siguiente oración:



Señor Dios, bendice con tu poder nuestra Corona de Adviento para que, al encenderla, despierte en nosotros el deseo de esperar la venida de Cristo practicando las buenas obras, y para que así, cuando Él llegue, seamos admitidos al Reino de los Cielos.

Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.

Todos: Amén.

La bendición de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre esta Corona y sobre todos los que con ella queremos preparar la venida de Jesús.



 PRIMERA LITURGIA SEMANAL CON LA CORONA DE ADVIENTO



INDICACIONES

La corona sin ninguna vela encendida. Crear un ambiente recogido, con poca luz. Es recomendable colocar una imagen de la Virgen al lado de la corona, con un cirio a sus pies. De este cirio se puede tomar la llama para encender la primera vela de la corona.

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

MONITOR: Nuestro auxilio es el nombre del Señor.

TODOS: Que hizo el cielo la tierra.

MONITOR: Comenzamos un nuevo año litúrgico con el tiempo de Adviento, tiempo de preparación y espera. Encender, semana tras semana, los cuatro cirios de esta corona debe ser un reflejo de nuestra gradual preparación para recibir al Señor Jesús en la Navidad. Las luces de las velas nos recuerdan que Él es la Luz del mundo que ha venido a disipar las tinieblas. El color verde de la corona simboliza la vida y la esperanza que Él nos ha venido a traer.

LECTOR: Lectura tomada del libro del profeta Isaías: «Levántate, brilla, Jerusalén; que llega tu luz y la gloria del Señor amanece sobre ti. Pues mira como la oscuridad cubre la tierra, y espesa nube a los pueblos, mas sobre ti amanece el Señor y su gloria sobre ti aparece».  

MONITOR: Quien dirige la oración, con las manos juntas, dice:

Nos recogemos unos instantes en silencio, e inclinando nuestras cabezas, vamos a pedir que el Señor bendiga esta corona de Adviento.  

Oremos.

La tierra, Señor, se alegra en estos días,

y tu Iglesia desborda de gozo

ante tu Hijo, el Señor Jesús,

que se avecina como luz esplendorosa,

para iluminar a los que yacemos en las tinieblas,

de la ignorancia, del dolor y del pecado.

Lleno de esperanza en su venida,

tu pueblo ha preparado esta corona

con ramos del bosque y la ha adornado con luces.

Ahora, pues, que vamos a empezar

el tiempo de preparación

para la venida de tu Hijo,

te pedimos, Señor,

que, mientras se acrecienta cada día

el esplendor de esta corona, con nuevas luces,

a nosotros nos ilumines

con el esplendor de Aquel que,

por ser la Luz del mundo,

iluminará todas las oscuridades.

Te lo pedimos por Él mismo

que vive y reina por los siglos de los siglos.

TODOS: Amén. 

MONITOR: Vamos a encender ahora la primera vela de nuestra corona mientras cantamos OS ANUNCIAMOS (u otro canto apropiado).

(Una persona encienda la primera vela mientras se entona un canto de Adviento, por ejemplo)   CANTAD CON GOZO, CON ILUSIÓN, YA SE ACERCA EL SEÑOR.

1. Os anunciamos el gozo de Adviento con la primera llama ardiendo; se acerca ya el tiempo de salvación, disponed, pues, la senda al Señor. 

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.





SEGUNDA LITURGIA SEMANAL CON LA CORONA DE ADVIENTO 



INDICACIONES

La corona al inciar la liturgia debe estar encendida la primera vela. Crear un ambiente recogido, con poca luz. Es recomendable colocar una imagen de la Virgen al lado de la corona, con un cirio a sus pies. De este cirio se puede tomar la llama para encender la primera vela de la corona. 

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

MONITOR: Vamos a encender la segunda vela de nuestra corona. El Señor está cada vez más cerca de nosotros y debemos prepararnos dignamente para recibirlo en nuestros corazones. Hagamos un momento de silencio para elevar nuestra oración al Señor.

LECTOR: Lectura tomada del Evangelio según San Lucas:

«En el año quince del imperio de Tiberio César,siendo Poncio Pilato procurador de Judea, y Herodes tetrarca de Galilea; Filipo, su hermano, tetrarca de Iturea y de Traconítida, y Lisanias tetrarca de Abilene; en el pontificado de Anás y Caifás, fue dirigida la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Y se fue por toda la región del Jordán proclamando un bautismo de conversión para perdón de los pecados, como está escrito en el libro de los oráculos del profeta Isaías: Voz que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas; todo barranco será rellenado, todo monte y colina será rebajado, lo tortuoso será recto y las asperezas serán caminos llanos. Y todos verán la salvación de Dios».

MONITOR: Debemos preparar el camino del Señor y esto nos exige estar preparados interiormente para la venida del Señor Jesús, para que lo recibamos con un corazón reconciliado, cada vez más convertido y transformado, capaz de amar y entregarse a los demás. Hagamos un compromiso concreto para esta semana que nos ayude a disponenrnos cada vez mejor para su venida. (Se deja un momento de silencio)  

MONITOR: Mientras encendemos la segunda vela de nuestra corona cantemos: OS ANUNCIAMOS (u otro canto apropiado).

(Una persona enciende la segunda vela mientras se entona el canto, de ser posible durante la segunda estrofa)  

CANTAD CON GOZO, CON ILUSIÓN YA SE ACERCA EL SEÑOR. 

1. Os anunciamos el gozo de Adviento con la primera llama ardiendo; se acerca ya el tiempo de salvación, disponed, pues, la senda al Señor.

2. Os anunciamos el gozo de Adviento con la segunda llama ardiendo; el primer ejemplo Cristo nos dio, vivid unidos en el amor. 

MONITOR: Elevemos ahora nuestras peticiones a Dios Padre y respondamos a cada una de ella: VEN SEÑOR JESÚS. 

LECTOR: Te pedimos, Padre, por nuestra Santa Iglesia Católica que se prepara para la venida de tu Hijo, para que que siempre tengamos fijos los ojos en Aquél que nos trae la reconciliación.

VEN SEÑOR JESÚS 

Te rogamos por la paz en el mundo, para que en este tiempo de Adviento se viva con mayor intensidad el amor y la solidaridad.

VEN SEÑOR JESÚS 

Te pedimos, Padre, por cada uno de nosotros, para que hagamos esfuerzos por caminar al encuentro del Señor Jesús, que es la "Luz del Mundo".

VEN SEÑOR JESÚS 

Te rogamos también por nuestra familia, para que a ejemplo de la familia de Nazaret vivimos el amor mutuo y nos preparemos para la venida de tu Hijo.

VEN SEÑOR JESÚS 

Te pedimos que Santa María aliente nuestros pasos en este Adviento, y sea Ella quien nos enseñe a crecer en confianza y esperanza en la venida del Reconciliador.

VEN SEÑOR JESÚS (se pueden añadir otras peticiones) 

MONITOR: Acudamos a nuestra Madre para que nos obtenga abundantes gracias que nos ayuden a prepararnos, de la misma manera como Ella lo hizo, para recibir al Señor Jesús. Recemos junto un Ave María.  Terminemos este momento de oración cantando LOS CIELOS Y LA TIERRA. 

LOS CIELOS Y LA TIERRA EN TI SE ENCONTRARÁN,

MARÍA, DULCE ABRAZO QUE EL HOMBRE Y DIOS SE DAN.

1. Las viejas profecías que hablaban del Señor nutrían la esperanza de Israel: la flor que nacería de tierra virginal, un Hijo que sería el Emmanuel.

2. Quien hizo las estrellas al Ángel te envió, que fueras Madre suya te pidió. Dios Todopoderoso no quiso renunciar al gozo de acunarse en tu querer.

3. Los magos y pastores que fueron al portal hallaron en tus brazos a Jesús. Sabemos que a tu lado lo vamos a encontrar lo mismo en la alegría que en la Cruz.  

MONITOR: Madre de la Esperanza… 

TODOS: Ruega por nosotros. 

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.






TERCERA LITURGIA SEMANAL CON LA CORONA DE ADVIENTO



INDICACIONES

La corona al inciar la liturgia deben estar encendidas la primera y la segunda vela de la corona. Crear un ambiente recogido, con poca luz. Es recomendable colocar una imagen de la Virgen al lado de la corona, con un cirio a sus pies. De este cirio se puede tomar la llama para encender la tercera vela de la corona. 

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. 

MONITOR: Estamos ya en la tercera semana de Adviento: aumenta nuestra alegría y nuestro jubilo por la venida del Señor Jesús, que estpa cada vez más cerca de nosotros. Empecemos nuestra oración cantando VEN PRONTO SEÑOR (u otro canto apropiado).

1. ¡Oh Pastor de la Casa de Israel!, trae a tu pueblo la ansiada salvación. Verbo Eterno de la boca del Padre, fuiste anunciado por labios de profeta.

¡VEN PRONTO, SEÑOR!

¡LLEGA, OH SALVADOR! (2v)

¡VEN, SEÑOR JESÚS!

¡VEN, LIBERADOR!

¡CIELOS, LLOVED VUESTRA JUSTICIA!

¡ÁBRETE, TIERRA,

HAZ GERMINAR AL SALVADOR! (2v)

2. El clamor de los pueblos se levanta. Hijo de David, las naciones te esperan. Queremos la llegada de tu Reino. Ven a liberar del pecado a los pueblos.

3. Emmanuel, Salvador de las naciones, eres esperanza del pueblo peregrino. Sol naciente, esplendor de la justicia, Tú nos salvarás con tu brazo poderoso.

4. Esperanza de una Mujer humilde: Ella es la Virgen que pronto dará a luz. Silenciosa, espera al Salvador: llega ya la hora de la liberación. 

MONITOR: Vamos a encender la tercera vela de nuestra corona de Adviento. El Señor está más cerca de nosotro sy nos ilumina cada vez más. Abramos nuestro corazón, que muchas veces está en tinieblas, a la luz admirable de su amor.  

LECTOR: Lectura tomada del Evangelio según San Lucas:

«La gente le preguntaba: «Pues ¿qué debemos hacer?»

Y él les respondía: «El que tenga dos túnicas, que las reparta con el que no tiene; el que tenga para comer, haga lo mismo». Vinieron también publicanos a bautizarse, y le dijeron: «Maestro, ¿qué debemos hacer?»

Él les dijo: «No exijáis más de lo que os está fijado». Preguntáronle también unos soldados: «Y nosotros ¿qué debemos hacer?»

Él les dijo: «No hagáis extorsión a nadie, no hagáis denuncias falsas, y contentaos con vuestra soldada».

Como el pueblo estaba a la espera, andaban todos pensando en sus corazones acerca de Juan, si no sería él el Cristo; respondió Juan a todos diciendo: «Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, y no soy digno de desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. En su mano tiene el bieldo para limpiar su era y recoger el trigo en su granero; pero la paja la quemará con guego que no se apaga».

Y, con otras muchas exhortaciones, anunciaba al pueblo la Buena Nueva».

MONITOR: Vamos a encender la tercera vela de nuestra corona. Cantemos OS ANUNCIAMOS (u otro canto apropiado)  

CANTAD CON GOZO, CON ILUSIÓN

YA SE ACERCA EL SEÑOR.

1. Os anunciamos el gozo de Adviento con la primera llama ardiendo; se acerca ya el tiempo de salvación, disponed, pues, la senda al Señor.

2. Os anunciamos el gozo de Adviento con la segunda llama ardiendo; el primer ejemplo Cristo nos dio, vivid unidos en el amor.

3. Os anunciamos el gozo de Adviento con la tercera llama ardiendo; el mundo que vive en la oscuridad brille con esta gran claridad.  

MONITOR: Acudamos ahora a Santa María, que colaborando con el Plan del Padre permitió que la luz del Señor ilumine a la humanidad, y pidámosle que siga intercediendo por nosotros en este tiempo de preparación. Recemos juntos la oración.  

Brillante Luna de la Nueva Evangelización,

que con tu fulgor iluminas la noche por la que tantos deambulan sin rumbo en el rumbo de la «cultura de muerte»

alumbra todo humano caminar con la luz del Señor Jesús

que sin igual sabes reflejar. Que así sea. Amén. 

MONITOR: Terminemos nuestra oración cantando MADRE NUESTRA (u otro canto apropiado). 

MADRE NUESTRA, QUE EN MEDIO DE LA NOCHE

DISTE AL MUNDO LA LUZ DEL REDENTOR,

DANOS HOY OTRA VEZ AL ESPERADO,

QUE ANDAMOS COMO OVEJAS SIN PASTOR. (2v)

1. María se llamaba la Virgen que ante el Ángel, aceptando el llamado un «Sí» rotundo dio. En esa Madre nuestra el que hizo tierra y cielo, Dios Todopoderoso, un día se encarnó.

2. Aquel a quien adoran el sol y las estrellas, el que viste las flores y amansa el fiero mar, Dios que a todos ama, con toda su grandeza del seno de María muy pronto nacerá.  

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.






CUARTA LITURGIA SEMANAL CON LA CORONA DE ADVIENTO



INDICACIONES

La corona al inciar la liturgia deben estar encendidas las anteriores velas de la corona. Crear un ambiente recogido, con poca luz. Es recomendable colocar una imagen de la Virgen al lado de la corona, con un cirio a sus pies. De este cirio se puede tomar la llama para encender la tercera vela de la corona.

Todos: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Monitor:  Alegrémonos porque el Señor está cerca de nosotros y viene a traernos la reconciliación. Encenderemos la cuarta y última vela de nuestra corona. Que este símbolo nos recuerde la proximidad de la venida del Señor Jesús, que viene a traernos alegría y esperanza.  Iniciemos la oración de esta semana cantando MORADA DE LA LUZ (u otro canto apropiado) 

CELEBREMOS UNIDOS A LA VIRGEN MARÍA,

PORQUE ESTÁBAMOS CIEGOS Y NOS DIO A LUZ EL DÍA,

PORQUE ESTÁBAMOS TRISTES Y NOS DIO LA ALEGRÍA.

1. Mujer tan silenciosa y encumbrada, ahora más que el sol, recibes en tu vientre al mismo Dios, al que es tu Creador.

2. Lo que Eva en una tarde misteriosa buscando nos perdió, Tú, Madre, lo devuelves florecido en fruto salvador.

3. Tú que eres bella puerta del Rey sumo, Morada de la Luz, la puerta nos abriste de los cielos al darnos a Jesús. 

LECTOR: Lectura tomada del Evangelio según San Lucas:

«En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno; y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque , apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!» Y dijo María: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su sierva, por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada.» 

MONITOR: La presencia del Señor Jesús entre nosotros nos llena de gozo y alegría. Es la Madre quien nos lo hace cercano, quien permite que esa Luz llegue a nosotros e ilumine nuestra vida. En compañía de Santa María encendamos la última vela de nuestra corona de Adviento mientras cantamos OS ANUNCIAMOS (u otro canto apropiado).

(Una persona enciende la cuarta vela mientras se entona el canto, de ser posible durante la cuarta estrofa)

CANTAD CON GOZO, CON ILUSIÓN,

YA SE ACERCA EL SEÑOR.

1. Os anunciamos el gozo de Adviento con la primera llama ardiendo; se acerca ya el tiempo de salvación, disponed, pues, la senda al Señor.

2. Os anunciamos el gozo de Adviento con la segunda llama ardiendo; el primer ejemplo Cristo nos dió, vivid unidos en el amor.

3. Os anunciamos el gozo de Adviento con la tercera llama ardiendo; el muro que vive en la oscuridad brille con esta claridad.

4. Os anunciamos el gozo de Adviento mirad la cuarta llama ardiendo; el Señor está cerca, fuera el temor, estar a punto es lo mejor.

(Se pueden hacer alguna peticiones acudiendo a la intercesión de la Virgen María respondiendo después de cada petición:

POR INTERCESIÓN DE TU MADRE, ESCÚCHANOS SEÑOR.)

MONITOR: Oremos.

Padre misericordioso, que quisiste que tu Hijo se encarnara en el seno de Santa María Virgen, escucha nuestra súplicas y concédenos tu gracia para que sepamos acoger al Señor Jesús, tu Hijo, que contigo vive y reina en unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.

TODOS: Amén. 

TODOS: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén












Artículo enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales





domingo, 26 de noviembre de 2017

La Esperanza de Triana abrirá la Puerta Santa el 2 de diciembre

El próximo sábado, 2 de diciembre, a las 20h, el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan José Asenjo Pelegrina, Arzobispo Metropolitano de Sevilla, presidirá la Apertura Solemne de la Puerta Santa en la Capilla de los Marineros, dando inicio, así, al Año Jubilar de la Esperanza. Durante la ceremonia intervendrá, musicalmente, el Coro de Cámara Santa Cecilia.
Durante este Año Santo que ahora comienza, concedido de forma extraordinaria por la Penitenciaria Apostólica de la Santa Sede con motivo del sexto centenario fundacional de la Hermandad, serán miles los hermanos, fieles y devotos que acudan ante la Santísima Virgen para ganar la indulgencia plenaria y, unidos, así, en la Fe, caminar hacia la Esperanza y reencontrarnos con Cristo.
Para lucrar la indulgencia, los fieles, siguiendo las instrucciones de la Penitenciaria Apostólica, deben cumplir los siguientes requisitos:
-Peregrinar, en oración, hasta la Capilla de los Marineros.
-Confesión Sacramental: realizar una confesión profunda el mismo día en que quiere ganarse la indulgencia, o durante los ocho días anteriores o posteriores.
-La Comunión Eucarística: en el mismo día en que desea lucrarse la indulgencia, participando de la Sagrada Eucaristía.
-Orar por las intenciones del Santo Padre: rezar un Padre Nuestro, un Ave María y un Gloria, ofreciendo nuestra oración por el Santo Padre y sus intenciones. Como muestra de Comunión con la Santa Iglesia, se recomienda rezar el Credo, Símbolo de nuestra Fe.
Con el fin de facilitar la peregrinación, se ha habilitado un correo electrónico, jubileo@esperanza-de-triana.es, en el que pueden solicitarlo aquellos grupos, hermandades, asociaciones, instituciones, colegios, agrupaciones, etc, que lo deseen.
Igualmente, la hermandad ha dispuesto un formulario para solicitar colaborar como voluntarios durante el Año Jubilar.
Artículo enviado por:  Jesús Manuel Cedeira Costales
                                                    Fuente:http://www.gentedepaz.es

viernes, 24 de noviembre de 2017

ORACIÓN del Centenario de la coronación de Nuestra Señora de Covadonga.


ORACIÓN del Centenario de la coronación de Nuestra Señora de Covadonga.

Santina de Covadonga.

Tú brillas en la altura mas bella que el sol
y nos muestras a Jesús,
bendito fruto de tu vientre como hogar acogedor.

Sabiéndonos pobres en nuestra vida,
te pedimos nos ayudes a tomar por guía el Evangelio animados con el gozo de la resurrección.

Reina de nuestra montaña:
Aviva en nosotros una entrega generosa, que se haga caridad ardiente
como expresión sincera de fraterno amor.

Así los hijos de esta Iglesia
que peregrina en Asturias,
serán para ti corona de bendición
y nuestra tierra se llenará de la alegría del Señor.

Madre de Cristo:
Ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte para poder participar en el banquete del Hijo de tu Amor.

Que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. 


                                                      Artículo enviado por:  Jesús Manuel Cedeira Costales
                                                    Fuente: Página Oficial del Santuario de Covadonga



jueves, 16 de noviembre de 2017

Un Año Jubilar, al conmemorarse el Centenario de la Coronación Canónica de la Virgen de Covadonga


El miércoles, día 30 de agosto, el Arzobispo de Oviedo, Mons. Jesús Sanz, inauguró el novenario en honor a Nuestra Señora de Covadonga, este año con el título “Muestra que eres Madre de todos nosotros”. Se trata de una novena muy especial, pues supuso el comienzo de un Año Jubilar que el Papa Francisco ha concedido al Santuario, al conmemorarse el Centenario de la Coronación Canónica de la Virgen de Covadonga.









Dicha coronación fue concedida por Benedicto XV en 1917 y tenía lugar el 8 de septiembre de 1918. Al acto –que estuvo presidido por el cardenal Victoriano Guisasola, en presencia del obispo Francisco Gaztán y Urniza y otros prelados asturianos–, asistieron el rey Alfonso XIII, la reina Victoria Eugenia, el Príncipe de Asturias y el Gobierno municipal de la época. Al cumplirse los cien años de este gesto de cariño de la diócesis a su Patrona, el Santuario ha querido convocar un año de celebraciones que recuerden y renueven aquel momento.






PUEDES RECIBIR LA INDULGENCIA PLENARIA EN COVADONGA 

Por estar en el Año Jubilar el Papa Francisco ha dispuesto que el Real Sitio como templo jubilar pueda ganarse la indulgencia plenaria al estar celebrando este año el centenario de la coronación de Nuestra Señora.

Para recibir las gracias jubilares y la correspondiente indulgencia son necesarios los siguientes requisitos:

1º Arrepentimiento de los pecados y deseo de conversión
2º Orar por las intenciones del Papa y por los frutos del Año Jubilar  (Padre Nuestro, Credo y Salve)
3° Recepción del sacramento de la confesión y de la comunión sacramental.

Es también recomendable una obra de caridad.









Artículo y fotografías enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales.

miércoles, 15 de noviembre de 2017

Sobre las intenciones de la Misa



Recordatorio acerca de las intenciones de Misa:

1º Cuando se aplica el Santo Sacrificio de la Misa por un difunto, lo que cuenta no es el número de veces que se nombra al difunto, pues -pongamos por caso- aunque el sacerdote ni lo nombrara, bastaría con "su intención" para  que celebración se aplicase por el alma de éste o aquél difunto. Esta realidad forma parte lo que llamamos el valor salvífico universal de la entrega de Cristo, que se actualiza sobre el Altar.




2º Al celebrar la oración por excelencia de los creyentes por un fallecido, estamos colaborando al bien espiritual de su alma, ya que no tenemos la certeza de que haya alcanzado ya el cielo, por lo que contribuiríamos también a acortar su posible purgatorio. Este es el verdadero sentido y misión de encargar misas por nuestros seres queridos que han partido de este mundo.

3º No podrán aplicarse misas por difuntos ni intenciones particulares en las siguientes fechas: Misa Mayor de Corpus; Solemnidad de Todos los Santos (1 de noviembre); Memoria de Fieles Difuntos (2 de Noviembre), Primeras Comuniones; Confirmaciones; Oficios del Jueves, Viernes y Sábado Santo; Misa de Medianoche (Gallo,24 de diciembre), así como en las Misas mayores de la Fiesta de la Parroquia (San Félix, Buen Suceso y Visitación de María).

4º El Párroco siempre aplica tanto la Misa Mayor del Domingo como las fiestas preceptivas de la diócesis ‘’pro populo’’; es decir, por todos los vivos y difuntos de la parroquia, en cumplimiento del canón 534 del Código de Derecho Canónico.

5º El estipendio se remonta a las ofrendas que los fieles presentaban -desde siempre- durante la celebración eucarística, con las que significaban la incorporación de su propia vida y de su propio sacrificio al del Señor. Junto a este significado, el estipendio es también manifestación de la comunicación de bienes y de la participación en las necesidades de la Iglesia, entre las que se encuentra el sustento de sus ministros. La limosna, es expresión de fe en la mediación eclesial, y, más en concreto, en la del sacerdote que preside la Eucaristía.



FOTOGRAFÍA: PREGUNTA SANTORAL


Artículo enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales.



viernes, 8 de septiembre de 2017

¿Qué celebramos cada 8 de septiembre?


La celebración de la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María, es conocida en Oriente desde el siglo VI. Fue fijada el 8 de septiembre, día con el que se abre el año litúrgico bizantino, el cual se cierra con la Dormición, en agosto. En Occidente fue introducida hacia el siglo VII y era celebrada con una procesión-letanía, que terminaba en la Basílica de Santa María la Mayor.


El Evangelio no nos da datos del nacimiento de María, pero hay varias tradiciones. Algunas, considerando a María descendiente de David, señalan su nacimiento en Belén. Otra corriente griega y armenia, señala Nazareth como cuna de María.

Sin embargo, ya en el siglo V existía en Jerusalén el santuario mariano situado junto a los restos de la piscina Probática, o sea, de las ovejas. Debajo de la hermosa iglesia románica, levantada por los cruzados, que aún existe -la Basílica de Santa Ana- se hallan los restos de una basílica bizantina y unas criptas excavadas en la roca que parecen haber formado parte de una vivienda que se ha considerado como la casa natal de la Virgen.

Esta tradición, fundada en apócrifos muy antiguos como el llamado Protoevangelio de Santiago (siglo II), se vincula con la convicción expresada por muchos autores acerca de que Joaquín, el padre de María, fuera propietario de rebaños de ovejas. Estos animales eran lavados en dicha piscina antes de ser ofrecidos en el templo.




La fiesta tiene la alegría de un anuncio premesiánico. Es famosa la homilía que pronunció San Juan Damasceno (675-749) un 8 de septiembre en la Basílica de Santa Ana, de la cual extraemos algunos párrafos:

"¡Ea, pueblos todos, hombres de cualquier raza y lugar, de cualquier época y condición, celebremos con alegría la fiesta natalicia del gozo de todo el Universo. Tenemos razones muy válidas para honrar el nacimiento de la Madre de Dios, por medio de la cual todo el género humano ha sido restaurado y la tristeza de la primera madre, Eva, se ha transformado en gozo. Ésta escuchó la sentencia divina: parirás con dolor. A María, por el contrario, se le dijo: Alégrate, llena de gracia!



¡Oh feliz pareja, Joaquín y Ana, a ustedes está obligada toda la creación! Por medio de ustedes, en efecto, la creación ofreció al Creador el mejor de todos los dones, o sea, aquella augusta Madre, la única que fue digna del Creador. ¡Oh felices entrañas de Joaquín, de las que provino una descendencia absolutamente sin mancha! ¡Oh seno glorioso de Ana, en el que poco a poco fue creciendo y desarrollándose una niña completamente pura, y, después que estuvo formada, fue dada a luz! Hoy emprende su ruta la que es puerta divina de la virginidad. De Ella y por medio de Ella, Dios, que está por encima de todo cuanto existe, se hace presente en el mundo corporalmente. Sirviéndose de Ella, Dios descendió sin experimentar ninguna mutación, o mejor dicho, por su benévola condescendencia apareció en la Tierra y convivió con los hombres".

Si pensamos por cuántas cosas podemos hoy alegrarnos, cuántas cosas podemos festejar y por cuántas cosas podemos alabar a Dios; todos los signos, por muchos y hermosos que sean, nos parecerán tan sólo un pálido reflejo de las maravillas que el Espíritu de Dios hizo en la Virgen María, y las que hace en nosotros, las que puede seguir haciendo... si lo dejamos.

Artículo enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales
Fuente:https://www.aciprensa.com/recursos/fiesta-de-la-natividad-de-la-virgen-maria-3252/

viernes, 25 de agosto de 2017

24 de Agosto: María, Salus Infirmorum (y 2)


NUESTRA SEÑORA DE LA SALUD DE SAN ISIDORO (SEVILLA)

Nuestra Señora de la Salud de San Isidoro, de Sevilla, es una imagen mariana de Gloria perteneciente a la Hermandad de Nuestra Señora de la Salud de esta ciudad. 


Nuestra Señora de la Salud de San Isidoro, en su altar de su sede, la iglesia de San Isidoro.



Historia

Es ésta una talla de autor anónimo, considerada de las más antiguas de cuantas procesionan en la capital hispalense, ya que se cree que data de la primera mitad del siglo XVI. 


Descripción

Es una talla completa que se muestre de pie, con el cuerpo ligeramente arqueado hacia el lado debido a una ligera flexión de su pierna derecha. 

Presenta un manto que aparece recogido sobre el lado izquierdo, indicando en su tratamiento la época de transición entre la estética goticista y las entonces nuevas formas y técnicas más realistas propias del primer renacimiento. 

Sede

Se venera y recibe culto en un altar lateral existente en la nave de la Epístola de la iglesia de San Isidoro de Sevilla, una de las antiguas iglesias gótico-mudéjares de Sevilla, posteriormente "modernizada" en parte al gusto barroco durante el siglo XVIII. 

Salida procesional

Procesiona cada año en el mes de mayo por el sevillano barrio de la Alfalfa, abriendo así el ciclo mariano de las procesiones letíficas sevillanas. 

Su paso procesional fue realizado en su parte moderna Francisco Ruiz, "Currito el dorador", entre los años 1949 y 1950. Presenta una majestuosa peana antigua que incluye un globo terráqueo con la sierpe y cuatro figuras que representan a San Miguel, San Rafael, San Gabriel y el Ángel de la Guarda, formando en su conjunto un florido altar andante. Cuenta además con notables atributos de orfebrería (plata del mejor estilo rocalla), que son testigo de la importancia alcanzada por esta Hermandad, como por ejemplo la corona de oro de ley del siglo XIX que luce el Niño Jesús, oficialmente llamado "Dulce Nombre de Jesús" y popularmente rebautizado como "el Chato de la Costanilla". 

SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA SALUD DE LIERES, ASTURAS

El Santuario de la Virgen de la Salud de Lieres se encuentra ubicado en el poblado Solvay —pedanía de Lieres del concejo de Siero en Asturias— que la empresa belga del mismo nombre construyó para sus empleados. La mina está cerrada desde el año 2000. Se accede por la CN-634 y nada más pasar el pueblo de Lieres en dirección a Nava, en la rotonda de Santacruz, se toma una desviación a la derecha llamada «Avenida de Solvay», estando perfectamente indicado el pequeño trecho hasta el Santuario. Al ser un edificio de buen tamaño, se localiza bien desde la carretera, ya que sobresale bastante de las casas del llamado «Poblado Solvay». Tiene delante un gran parque con dos filas de árboles que lo delimitan, asientos, etc. Todo ello colabora en gran manera a la comodidad de la gran afluencia de devotos y peregrinos el día de la fiesta mayor, que es el primer domingo de agosto.




El origen de este santuario es debido a un hijo de Lieres, José María Piedra, el cual, hallándose en Andalucía, donde la Virgen María es llamada con este título, decide iniciar y promover la construcción de un templo bajo la advocación de Virgen de la Salud en su pueblo de origen.

Como hombre fervoroso de la Virgen de la Salud de la que, dice, había obtenido varios favores que le pidió, encargó hacer una copia de la imagen que se venera en Sevilla, policromada y de un buen tamaño, para llevarla a su pueblo, Lieres. También dio órdenes para que se construyera una ermita donde se venerara a la Virgen, construcción que se inauguró en el verano de 1850. Ermita y talla fueron totalmente destruidas en el año 1936.




Estructura y arquitectura

Bonnardeaux, ingeniero de Solvay, se encargó de realizar los trabajos de cambio de emplazamiento desde La Vega de Campiello, su lugar original, a las proximidades de los cuarteles que están en la carretera de Lieres a La Cruz en 1942. La nueva iglesia tiene una sola nave rectangular, y la portada es de cabecera curva con girola con una artística vidriera policromada, donde se representa a San José en el centro con los cuatro evangelistas, dos a cada lado. La portada principal y el pórtico del lado sur son de estilo románico. El lateral derecho de la nave tiene una imagen de Santa Bárbara que lo preside, ya que es la patrona de la minería, y la empresa belga Solvay tiene un componente minero importante.3 La fachada dispone de dos conjuntos de tres columnas cada uno, apoyadas en sendos podios. Sobre estas columnas se apoyan tres arcos de medio punto con ciertos detalles escultóricos. En su fachada este tiene un cabildo, tradicional en este tipo de construcciones. Hay motivos para creer que fue el citado ingeniero el que se ocuparía del diseño, pues se encontraron planos, bocetos, dibujos para las ventanas de vidrieras, etc. Otro detalle es que la portada, de estilo gótico, es una réplica del templo de Saint Adrien sito en Bélgica.




Fiestas, devociones y tradiciones

La fiesta principal es el primer domingo de agosto y por su cercanía a Pola de Siero, Oviedo, Nava, etc., por las buenas comunicaciones y accesos y por un parque cómodo y de buen tamaño frente al santuario, la afluencia de romeros se eleva a varios miles, por lo que la Misa solemne de la festividad tiene lugar en el pórtico de entrada, frente a la explanada.

También esta fiesta está precedida de novena predicada y antes de empezar, a modo de aviso, se tiran cohetes y se hacen sonar las campanas.




HERMANDAD DE SAN GONZALO (SEVILLA)

La Hermandad de San Gonzalo, oficialmente denominada como Pontificia y Real Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús en su Soberano Poder ante Caifás, Nuestra Señora de la Salud y San Juan Evangelista, es una cofradía católica establecida en la parroquia de San Gonzalo de Sevilla, Andalucía, España. Procesiona en Semana Santa.




En 1942 se inaugura en Triana una nueva iglesia, la iglesia parroquial de San Gonzalo,1  para dar respuesta a las necesidades del crecimiento del barrio. Ese mismo año los feligreses deciden crear dos hermandades: una Sacramental, para rendir culto al Santo Sacramento de la Eucaristía, y otra de penitencia. Estas dos hermandades acuerdan su fusión en 1953.2  La hermandad penitencial hizo su primera estación de penitencia en 1948.1  En 1987 la hermandad incorporó como titular a san Juan Evangelista.3 
El primer Cristo de la hermandad fue realizado por José Luis Pires Azcárraga en 1944. La primera Virgen de la hermandad era obra de Rafael LafarqueRengel de 1944. Esta Virgen se incorporó al cortejo penitencial en 1955.

En 1977, un aparatoso incendio en la parroquia afectó, además de a los enseres, a las imágenes titulares, hasta el punto de tener que sustituir la de la Virgen por otra de Luis Ortega Bru. No obstante, se pudieron conservar las manos, que habían sido realizadas por Antonio Eslava Rubio.

El rey Juan Carlos I es hermano mayor honorario de la cofradía desde el año 1976.

Está agregada a la basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén, gozando de sus mismas gracias y privilegios.

Representaciones

Jesús ante Caifás / Señor del Soberano Poder.

El primer paso de la estación penitencial representa a Jesús ante el sumo sacerdote Caifás, sentado en su trono. Un soldado romano sostiene una soga que maniata a Jesús. Un esclavo negro sostiene un libro. Completan la escena un sanedrita y José de Arimatea.

El Jesús en su Soberano Poder tiene una cabeza y unas manos realizadas por Luis Ortega Bru, insertadas en un cuerpo realizado por Antonio Castillo Lastrucci.




La imagen fue finalizada en 1976. Caifás fue realizado por Ortega Bru en 1978. El resto de las figuras son obra íntegra de Castillo Lastrucci de 1961.

El paso es de estilo neobarroco, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas y con bordados en los respiraderos. Fue tallado por Manuel Guzmán Bejarano entre 1999 y 2001.

Virgen de la Salud

En el segundo paso figura la imagen de la Virgen, con el título de la Salud. La original fue realizada por Rafael Lafarque en los años 405  aunque la actual es obra de Luis Ortega Bru de 1977.

Este paso tiene orfebrería plateada y se cubre con un palio de malla bordada en oro con ángeles en marfil obra de Fernández y Enríquez, el techo es de 1996 y las caídas de 1997. Actualmente, toda la orfebrería es obra de Orfebrería Triana. Los varales siguen un diseño de Antonio Garduño y fueron ejecutados en 1979. Los respiraderos fueron realizados en 2005, la peana en 2007, los candelabros de cola en 2011 y los faroles de entrevarales y las jarras en 2012. La Virgen lleva una corona de plata dorada, realizada en 1967, y un manto de tisú de plata de color blanco. Los respiraderos cuentan con relieves de la Virgen de la Estrella, la Virgen Milagrosa y la Virgen Pilar.




Juan Evangelista

Juan Evangelista es titular de la hermandad desde 1987, aunque no procesiona. Su cabeza fue obra de Luis Ortega Bru de 1977, quien se la regaló a la hermandad.

Paso de misterio de la hermandad.

Durante su estación penitencial, esta cofradía es acompañada por la Banda de Cornetas y Tambores Columna y Azotes (Juvenil de la banda conocida como las Cigarreras) en la cruz de guía; por la Banda de Cornetas y Tambores Nuestra Señora de la Victoria (conocida como Las Cigarreras) tras el primer paso, y por la Banda de Música Santa Ana, del municipio de Dos Hermanas, tras el último paso.

Entre las marchas dedicadas a esta hermandad destacan:

Salusinfirmorum (Manuel Borrego Hernández, 1957)
Virgen de la Salud (José Albero Francés, 1981)
Salve a Nuestra Señora de la Salud (Rafael Romero y Bienvenido Puelles)
Salud de San Gonzalo (Jesús Salas Orden, 1995)
Azahar de San Gonzalo (César Cadaval Pérez, 1997)
Madre de la Salud (David Gómez Ramírez, 2000)
Fuente de la Salud (Bienvenido Puelles Oliver, 2002)
A tu lado (Francisco Javier Torres Simón, 2004)
Salud del barrio mío (Bienvenido Puelles Oliver, 2005)
Aires de Triana (Felipe Sigüenza López, 2005)
Salud de Triana (José Miguel López Rueda, 2007)
Salud del Soberano (Jesús Manuel Martín Prieto, 2008)
Pasa la Virgen por el Altozano (Jacinto Rojas Guisado, 2009)


Artículo enviado por: Jesús Manuel Cedeira Costales

Fuentes :
http://forosdelavirgen.org/227/nuestra-senora-salud-de-los-enfermos-universal-24-de-agosto/
Wikipedia.

Estandarte

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